• 《獨家專訪》寧瑪派敏卓林傳承-敏林堪千仁波切 談法脈、修行與對台灣佛教的願景

    墨新聞|記者游宏琦/高雄報導

    墨新聞/記者 游宏琦 獨家專訪

    在藏傳佛教寧瑪派浩瀚的傳承歷史中,敏卓林寺(Mindroling Monastery)被尊為最重要的母寺之一,其法脈兼具深厚學修傳統與清淨戒律體系,數百年來孕育無數大德上師。

    尊貴的 敏林堪千 仁波切

    其中,以堪布學修體系聞名的敏林堪千仁波切,更被視為當代寧瑪派中承擔敏卓林法脈的重要弘法者之一。

    本次《墨新聞》特別專訪第九世敏林堪千仁波切——怙主雅旺謝繞嘉措,深入探討敏卓林法脈的核心精神、大乘與金剛乘修行的關係,以及他對台灣佛教發展的深遠願景。

    吉祥轉世 承繼敏卓林堪布傳承

    敏林堪千仁波切於1970年誕生於西藏洛扎札吉的密嚴鄔金敏卓林寺。

    其母為伏藏大師鄔金德達林巴後裔德千旺嫫,父親為尼瑪札度。仁波切誕生時即出現諸多吉祥徵兆。不久後,第十四世達賴喇嘛尊者、學識淵博的芒妥杜巴欽波,以及敏卓林法脈的重要上師—仁波切的叔父敏林炯仁波切阿旺曲吉札巴與拉托仁波切等多位高僧,共同認證其為

    第八世敏林堪千雅旺欽哲諾布的轉世

    並賜名為吉美南嘉。

    此後,仁波切正式承擔敏卓林堪布傳承的重任。

    嚴謹學修 兼通顯密經論

    仁波切幼年即展現過人的學習能力。

    在姑母傑尊姑秀徹旺拉姆與敏林法王蔣貝尊者座前學習藏文與佛學基礎後,逐步研習:

    • 藏文文法
    • 五明學科
    • 佛教經論

    十歲左右,仁波切前往拉薩醫藥曆算學院,於措如堪布策南座前學習藏醫與曆算。

    1983年,在闊千仁波切的指示下,仁波切前往印度,抵達敏卓林寺並進一步深造。其後於印度南部麥索爾的南卓林寺寧瑪高級佛學院,在貝諾仁波切的指導下,系統研習:

    • 戒律
    • 經部
    • 阿毘達摩
    • 中觀
    • 因明
    • 密續教法

    完成顯密兼修的完整佛學教育。

    親承大德灌頂 法脈加持深厚

    1984年,在第十四世達賴喇嘛尊者的指示下,仁波切與尊者一同於偉大的上師

    頂果欽哲仁波切座前接受《大幻化網.秘密藏續》完整灌頂與教授。此外,仁波切亦廣泛依止多位寧瑪派大德,包括:

    • 第十一世敏林澈清仁波切(睡覺法王)
    • 貝諾仁波切 -曾被推崇為寧瑪派掌教王
    • 楚璽仁波切
    • 達隆哲珠仁波切
    • 祖古鄔金仁波

    接受大量灌頂、口傳與口訣教授。

    敏林堪千,自幼依止於眾多傳承法脈持有者座下學習;其中,睡覺法王,更是其重要的指導傳承來源。

    弘法足跡遍佈全球 守護敏卓林法脈

    自1990年起,敏林堪千仁波切出任印度敏卓林寺寧瑪高級顯密講修院院長,負責佛學教育與寺院管理。

    在其領導下:

    • 重建佛學院經堂
    • 建設僧眾宿舍
    • 提供僧團生活資助

    致力於讓釋迦牟尼佛教法與敏卓林傳承長久住世。

    此外,仁波切也長年擔任:

    菩提迦耶世界和平寧瑪祈願大法會主席與副主席;並多年擔任齋主,推動全球佛教祈願活動。

    敏林堪千仁波切除了是法脈傳承持有者,更主持佛學院負責僧眾的教育

    慈悲為本 護念眾生與動物

    仁波切的修行核心,是菩提心與慈悲。

    他長期救護與照顧無依無靠的動物,包括:

    並視保護生命為修行的一部分。

    此外,仁波切也積極投入慈善事業:

    • 在台灣擔任成立於1968年的中華佛教居士會藏傳導師
    • 在印度援助貧困人民

    其慈善與弘法事業受到國際肯定。

    2010與2011年,仁波切榮獲印度共和國等三個機構頒發:「Bharat Jyoti」與「Bharat Gaurav」國家榮譽獎。台灣新竹市政府亦曾頒發榮譽證書。

    記者獨家專訪《談傳承:敏卓林的修行核心》

    在專訪中,仁波切談到敏卓林傳承的核心精神。他表示,敏卓林寺最重要的特色,在於同時保存兩大傳承:

    噶瑪傳承(Kama)與伏藏傳承(Terma)

    並強調敏卓林特別重視:

    • 嚴格戒律(Vinaya)
    • 精準儀軌
    • 龍欽巴《七寶藏》哲學體系

    仁波切說:

    「敏卓林的修學體系,結合深厚哲學與嚴謹儀軌,使修行既具智慧深度,也保有傳承的純淨。」

    問題二;大乘修行者如何進入金剛乘

    對於來自漢傳佛教的修行者,仁波切指出:金剛乘並非與大乘對立,而是自然延續與深化。

    他建議修行次第包括:

    一、分析禪修

    應先透徹理解:

    • 阿毘達磨
    • 中觀哲學

    理解空性本質後,才能正確修持本尊瑜伽。

    二、修持前行

    修行者應從;敏卓林前行(Mindroling Ngöndro)開始,以建立完整修行基礎。

    三、深化見地

    進一步理解

    • 自空(Rangtong)
    • 他空(Shentong)

    作為連接大乘哲學與密續「光明本性」的重要橋樑。

    問題三;對台灣佛教的願景

    談到台灣佛教的未來,仁波切表示:台灣擁有深厚的漢傳大乘基礎,是非常珍貴的修行土地。

    他對台灣提出三個願景:

    1經密融合

    希望弟子們理解:

    金剛乘並非割裂於大乘之外,而是加速菩薩道的善巧方便。

    2佛法與科學對話

    仁波切期待:

    佛法能與心理學與現代科學展開更深入的交流。

    3建立清淨修行團體

    仁波切強調:

    「當戒律清淨時,傳承的加持便能無礙流動。」因此,他希望在台灣建立以戒行為基礎的修行僧團與修行聖所。

    法脈長明 利益眾生

    如今,敏林堪千仁波切仍持續在世界各地弘揚佛法。其教法以清晰、理性、契合現代社會而著稱,深受全球弟子尊敬。

    在專訪最後,仁波切以一句話總結修行核心:

    「真正的修行,是以智慧理解空性,以慈悲利益一切眾生。」

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